母亲节刚过， papi酱就被骂上了热搜。
事情的起因是，papi酱发布了一条母亲节微博，并且发了一张抱着自己孩子的照片，感叹做母亲不易，并且，祝福所有的妈妈节日快乐。
这条微博，中规中矩，并没有什么问题。大部分的网友也为papi酱送去了节日祝福。
然而，却有一部分“挑刺”网友，开始找茬了。她们观看Papi酱几天前的一则视频，发现了一些问题。
在之前的视频中，Papi酱分享了自己的育儿日常，其中提到自己儿子的小名叫“小小胡”。（Papi酱称自己的老公为“老胡”）
随后，一位网友发微博称：“Papi酱生娃过后变得好疲惫啊，但是孩子还是随父姓”。
因为这一条微博，网络上所谓的“女权”网友们炸锅了。
什么？papi酱的孩子竟然随父姓？！
她们认为，papi酱让孩子随父姓，就是典型的封建社会，重男轻女。就是给男权添砖加瓦，给人家做驴。（“驴”是一部分反婚主义者对结婚后女性的称呼）
在她们看来，
papi酱结婚、生孩子=反独立女性。
papi酱给孩子冠夫姓=反女权。
因为这些奇怪的三观。评论里的画风开始跑偏。
“身为一个公众人物，一位如此事业有成的优秀女性，宣扬女性独立的人，却选择结婚生子？不仅如此，还给孩子冠父姓？”
“好心疼她…明明这么一个独立优秀的女性，走上了驴的道路”
“不必心疼 她自作自受”
“我算是看出来了，事业再成功的女性，只要有个驴脑，照样逃不了当驴的命运”
emmmmm……知道papi酱被骂的原因后，小U也是惊呆了。
就这？就这？就这？？？
这因为papi酱孩子随爸爸姓，就被骂上了热搜？
这些网友也太闲了吧！
别人家的孩子姓什么，也不关她们的事吧……
这些网友，一方面，在自己的朋友圈岁月静好，一方面，又在微博上对着一个刚做母亲的女性口吐芬芳，这也太魔幻了吧。
不过，大多数的网友还是理智的。
在papi酱被骂上热搜后，《三联生活周刊》发起了一个投票，讨论女性独立不代表孩子必须跟自己姓。
有12.6万人选择站到了papi这方，怎么做是papi的自由，我们无权指责。
说真的，孩子姓什么，是父母们的选择，没什么可上纲上线的。
孩子不管随母姓，或是随父姓都很正常，法律都说这两者是同等对待的。
个人意志是自由的，每个人都应该尊重这一点，更不要以自己的认知标准，去要求别人。
papi酱面对辱骂，微博置顶了之前的一条视频，来代表自己想回应的话。
这条微博是讲述身边的“挑刺狂魔”。
“网上和身边永远有一群“挑刺狂魔”，别人说什么他们都能挑出刺，别人做什么他们都觉得有问题，真不知道是能冒犯到他们的点太多，还是挑出别人的“毛病”能让他们有优越感。”
这些挑刺网友的逻辑，也很让人迷惑。
在普通人看来，让孩子随父姓或者是随母姓，和是不是独立女性也根本没有关系啊。
然而，这群挑刺网友为了证明自己的观点是正确的，她们甚至找了许多天马行空的理由：
比如Papi酱的真名是姜逸磊，而姜是上古八大姓之一，比姓胡更加高贵；
还有人说，经济基础决定家庭地位，Papi酱赚的更多，所以孩子必须随母姓。
然而，她们可能忘了，papi酱的老公根本不姓胡啊。
老胡只是他的一个外号而已。所以，papi酱的孩子小小胡，可能也只是一个爱称啊！
所以从一开始，网友们的推测就是错误的。
我们根本就不知道papi酱的孩子姓什么！
她们争吵的这些，全都没有任何意义。
女权不等于女拳。
国内外的女权，表达的是，女性应与男性在社会中享有实际权力的平等，不畏惧强权勇敢为自己发声。
而网络上的女拳，却是不同于女权的另外一种存在。
就拿papi酱生子来说，女权会认为她有自由选择的权利。而女拳则不分青红皂白，甚至都不知道papi酱的老公老胡，并不姓胡，就一顿口吐芬芳。
女拳者对女性抉择的看法单一且偏执，比如走进婚姻等于为奴为婢的开始，生娃等于成为传宗接代的“工具”。
她们打着“维护女性权利”的旗号，却用着暴戾肮脏的话语，攻击者自己同性。并且洋洋得意，认为自己才是追求独立自主的“女权主义者”。
这些“网络上的女拳人士”，除了用词上的污名化，还会对普通的女性“诛心”。
你说孩子随父姓是因为丈夫的姓氏比较好听，那么，你就是被剥夺了权利还要替男权说话；
你说自己婚后生活很幸福，那么，你就一定是被男方当免费保姆，免费传宗接代的“工具”。
女拳们之所以对papi酱的事情反应强烈，一是将papi酱视为女性独立、事业成功的典范。
papi酱学业有成，中央戏剧学院导演系本、硕毕业。同时，papi酱凭借原创短视频，成为现象级超级网红。
二是，papi酱早前一些公开言论，也符合女拳心中“新时代女性”的形象。
例如，她曾在《拜托了，冰箱》节目中自述，结婚五年多来，逢年过节和丈夫都是各回各家，双方父母也少有互动往来。
在《我家那闺女》节目中，被问及要如何给包括自己在内各种关系排序，她又说，会把自己排在第一位，其次是伴侣，然后是孩子，最后才是父母。
这样的婚姻观和爱情观受到了不少网友的追捧，“独立女性”也因此成为了Papi酱的标签。
然而，这样的“独立女性”papi酱，生的孩子竟然随父姓。所以，她们就偏执的认为，papi酱的独立女性人设崩塌。
可是，有些人忽略了，她们在开口谈女权时，在批判对方是否是独立女性时，在批判社会现象时，她们追求的是独立和平等吗？并不是，她们想要的是特权。
